الاحوازبیانه هاحقوق بشردیدگاه‌هاعكسکمیسیون زنانگزارش هاملل تحت ستم

الاحواز تسجل اسمها في جامعة بيروت العربية

اقامت جامعة بيروت العربية في لبنان اليوم السبت التاسع والعشرين من آب اغسطس 2015 لطلاب الكليات العلوم السياسية والاقتصاد والقانون ندوة هامة عن الاقليات في ايران.

وقد انابت الدكتورة شذى جريسات المركز الاحوازي لحقوق الانسان لتشارك بكلمة مفصلة عن الاحواز وما تقوم به الدولة الفارسية من انتهاكات في هذا القطر العربي المحتل.

واكدت جريسات في كلمتها والتي القتها عن طريق الاسكايب بالرغم من تواجدها في المشفى لتلقي العلاج عن عروبة الأحواز واحتلألها من قبل الفرس منذ عام 1925 وكذلك اشارت الى تاريخ الأحواز الممتد لاكثر من خمسة الاف عام كما نقلت بعض الجرائم اليومية والانتهاكات البشعة التي تمارسها الدولة الفارسية و منها الاعتقالات العشوائية وممارستها لانواع التعديات والانتهاكات بحق المواطنين الاحوازيين والتي ترمي من خلالها  لتغيير الديمغرافية العربية في الاحواز.

في هذه الندوة والتي استمرت لساعتين والنصف بالاضافة الى الدكتورة شذى جريسات كانت هناك مشاركات لكل من الدكتور خالد ابو شرخ من كلية التاريخ والذي تحدث عن العداء العربي الايراني التاريخي والدكتور احمد عليا الذي تحدث عن الشعوب في جغرافية ايران السياسية وفي الختام كان هناك مداخلات لطلاب جامعة بيروت العربية عن المواضيع المطروحة.

اليكم الكلمة التي القتها الدكتورة شذى جريسات بالنيابة عن :المركز الاحوازي لحقوق الانسان

السادة طلبة جامعة بيروت العربية

زملاء و امل المستقبل

السادة الزملاء و الزميلات

اسعد الله صباحكم

دعوني بدايه ان اتقدم لكم بمشاعر الفخر و الاعتزاز بجيل من الشباب خرج الى الشارع و رفض سياسة الحكومات و رفضهم .لطائفية

ايها الاخوة كم اشعر بالفخر لعقول عربية تتنبه للخطر الذي يحيط في بلادنا العربية واصبح ينال من عروبتنا انه العدو الفارسي الشقيق الاكبر للعدو الصهيوني

ان النظام الفارسي لا يختلف عن العدو الصهيوني الا بالمسمى حيث ان  هذا عدو محتل و ذاك دوله اسلامية محتله ولم نطلق عليها لقب عدو هزتنا عاطفتنا الدينيه ولم نلقبهم عدو رغم ما .يحملون لنا من عداء لا يحمله الصهيوني لنا

الفارسي لم يحتل بلاد فقط, الفارسي احتل عقولنا فكم من ,شاب عربي خانع لفكرهم الصفوي

في بلادي شعار الله ثم الوطن ثم الملك

لم يكتب في شعار بلادي الله لمسلمين ولا للمسيحن ولا للشيعي ولا للصفوي, ايماني بالله مربوط بالله وحده وانتمائي له

وحبي و ولائي لارض ترعرت عليها ولم يحمل فكر بلادي

.ان اتبع فكري الديني و اضرب به كل قيم الولاء

بما انه محاضرتنا اليوم عن ايران والاقليات وتجاهل حقوق الانسان دعوني ايها الزملاء ان اتجاهل جميع الاقليات واكون صريحه معكم واتكلم عن شعوب تكاد تكون اقليات بالاسم الا .انهم شعب

بلد احتل منذ عام ١٩٢٥ و شعبه العربي  يعاني اشد انواع التمييز الطائفي والعرقي

في كل محاضراتي التفت الى الاحواز من ناحيه انسانية لكن في هذه المحاضره سالتفت لها من ناحية قانونيه و دعوني اناقش معكم نصوص الدستور الايراني و الاتفاقيات الدوليه .التي هي طرف فيها

النظام السياسي في الدستور الايراني ينفي و يقمع اي نوع من التفكير المخالف للمذهب الشيعي الرسمي ، كما ان الاحكام التنفيذية استنادا الى الدستور و بموجب المادة الرابعة منه تنص على ضرورة اخضاع جميع الاحكام التنفيذية التشريعة في المجتمع الايراني كنوع من العنف المنظم ضد اي .تفكير معارض

لقد جاء في نص المادة ٢٣ من الدستور للجمهوريه ايران الاسلاميه (تمنع محاسبه الناس على عقائدهم)  والواضح للعيان بان هذه الماده جاءت للزينه فقط ولما تابه لها الحكومه بل استخدمتها بطريقه مخالفه لكل المواثيق الدوليه و حاسبت الاشخاص على عقائدهم و بدليل ان هناك حملة اعتقالات .واسعه للمتسننين في ايران

ان ايران، كدولة طرف في العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية و السياسية، ملزمة باحترام الحق في حرية التعبير حيث نصت  (المادة 19) لكل شخص الحق في حرية الرأي و التعبير، و يشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، و استقاء الأنباء و الأفكار و تلقيها و إذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.

وقد اكون طرف في هذه النقطه حيث عاصرتها على ارض الواقع , الشاعر احمد السبهان الحزباوي هو شاعر مارس حقه الطبيعي في التعبير عن  رايه و كان مصيره الاعتقال لمده زادت عن ثلاثه اشهر و نال اشد انواع العذاب بسبب مدحه لعاصفة .الحزم التي تحارب الحوثي الذي هو ابن النظام الايراني

و قد جاء في العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية (المادة٢١) يكون الحق في التجمع السلمي معترفا به. ولا يجوز أن يوضع من القيود على ممارسة هذا الحق إلا تلك التي تفرض طبقا للقانون و تشكل تدابير ضرورية، في مجتمع ديمقراطي، لصيانة الأمن القومي أو السلامة العامة أو النظام العام أو حماية الصحة العامة أو الآداب العامة أو حماية حقوق الآخرين وحرياتهم.

وايران تعتقل الشعب الاخوازي بسبب احتفالاته بعيد الفطر

وقد جاء في نص (المادة27) لا يجوز، في الدول التي توجد فيها أقليات اثنية أو دينية أو لغوية، أن يحرم الأشخاص المنتسبون إلى الأقليات المذكورة من حق التمتع بثقافتهم الخاصة أو المجاهرة بدينهم وإقامة شعائره أو استخدام لغتهم، .بالاشتراك مع الأعضاء الآخرين في جماعتهم

وفي الدستور الايراني , المادة الخامسة عشرة اللغة والكتابة الرسمية و المشـتركة، هي الفارسية (لشعب) إيران، فيجب أن

اللغـة والكتابة. ولكن يجوز اســـــــــــــتعمال اللغات المحلية .والقومية الأخرى إلى جانب اللغة الفارسية

وهذا دليل بان العرب محرومين من ممارستهم حقهم في استخدام لغتهم العربية التي لغة القران الكريم  و قد جاء في العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية  :والثقافية في المادة ٢

تتعهد الدول الأطراف في هذا العهد بأن تضمن جعل ممارسة الحقوق المنصوص عليها في هذا العهد بريئة من أي تمييز بسبب العرق، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدين، أو الرأي سياسيا أو غير سياسي، أو الأصل القومي أو الاجتماعي، أو الثروة، أو النسب، أو غير ذلك من الأسباب.

و الشعب الاحوازي يعتقل و يطرد من عمله و يهجر بسبب لباسه العربي

المــادة(15): 1. تقر الدول الاطراف في هذا العهد بان من حق كل فرد:(ا) ان يشارك في الحياة الثقافية،

(ب)ان يتمتع بفوائد التقدم العلمي وبتطبيقاته،

(ج) ان يفيد من حماية المصالح المعنوية والمادية الناجمة عن اي اثر علمي او فني او ادبي من صنعه.

2. تراعى الدول الاطراف في هذا العهد، في التدابير التي ستتخذها بغية ضمان الممارسة الكاملة لهذا الحق، ان تشمل تلك التدابير التي تتطلبها صيانة العلم والثقافة وانماؤهما واشاعتهما.

3. تتعهد الدول الاطراف في هذا العهد باحترام الحرية التي لا غنى عنها للبحث العلمي والنشاط الابداعي.

4. تقر الدول الاطراف في هذا العهد بالفوائد التي تجنى من تشجيع وانماء الاتصال والتعاون الدوليين في ميداني العلم والثقافة,

ان نص هذه الماده يثير سخريه كل شخص مطلع على احوال الاقليات في ايران .

ايها الاخوة الاحواز تعاني من فقر الرعايه الصحية للمرأه الاحوازية,

الاحواز تعاني من فقر شديد رغم ان اقتصاد ايران قائم على ,مواردها

المزارع الاحوازي الذي يعتمد على الزراعه حرم من حقه و ,اصبح بيته خالي من فتات الطعام

الطفل الاحوازي يجب ان يتعلم الفارسيه وان يتبع المذهب الرسمي للدولة,

,المياه في الاحواز والاجواء البيئيه تصدر للعالم تلوث

الشباب الاحوازي مهجر من بلاده او ملاحق قضائيا

فاي حياة قد يعيشها اصحاب الحق على ارضهم

وكل ما قمت بذكره لا ياتي نقطه في بحر الفارسي الحاقد .المضطهد لكافة الحقوق

والان افتح لكم باب السؤال شاكرة لكم حسن اصغائكم و راجيه من جيل المستقبل ان يقف مع شعب عربي مضطهد محتل منذ ٩٠ عاما ليستردو ما سلب منهم.

المركز الاحوازي لحقوق الانسان

٢٩-٠٨-٢٠١٥

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا